| ET VOGUE LA GALÈRE... | ||
| Et
la montagne accoucha d’une souris. Et quelle souris! Une souris hybride,
sans queue ni tête, échappée d’un laboratoire expérimental
après avoir subi une transformation génétique.
La loi électorale modèle an 2000 - puisque c’est de cela qu’il s’agit - n’a même pas eu cette chance. Tombée entre les mains d’une commission parlementaire qui osera à peine la lire, elle sera soumise à l’assemblée générale où l’on verra mal les députés rejeter ou simplement amender un projet de loi dosé au compte-gouttes, coupé sur mesure, patchworké par des génies de l’art abstrait, le tout ligoté par des lignes rouges, spécialité de nos décideurs tutélaires (qu’ils en soient remerciés !). C’est parti pour la gloire. Et vogue la galère... Peu importe que l’on ait décrété qu’un cheveu est divisible par quatre, que la quadrature du cercle est un jeu d’enfant ou que le sexe des anges n’a jamais été un mystère que pour les imbéciles. L’essentiel c’est que l’on ait réussi à conforter ceux qu’on voulait remplumer et à laisser sur le carreau ceux qu’on voulait déplumer. Inutile de revenir en arrière pour rappeler que le gouvernement se disait intraitable sur deux règles majeures: égalité des chances pour tous et brassage confessionnel. Autrement dit, on nous avait promis un menu le même pour tous, une sorte de restaurant du cœur et l’on nous présente des spécialités à la carte, dont la plupart sont immangeables. Ainsi, à titre d’exemple, prétendre favoriser le brassage entre Bécharré et le Akkar est une supercherie. En effet, comment réaliser ce genre de brassage entre deux populations qui n’ont entre elles aucun lien géographique et qui ne se rencontreraient que tous les quatre ans sur les listes électorales, laissant à ceux, des deux bords, agréés en haut lieu, la liberté de traficoter des listes dont les élus ne représenteraient, en définitive, ni les uns ni les autres. N’oublions pas non plus Jezzine condamné à brasser avec Marjeyoun et Nabatieh, alors que Jezzine fait partie du mohafazat du Sud, tandis que Marjeyoun et Nabatieh font partie de celui de Nabatieh. Ou bien avait-on inventé le mohafazat de Nabatieh simplement pour rire?! De plus, sous prétexte qu’une fraction du Sud est occupée par Israël, on a fait jouer la logique d’exception pour faire du Sud une seule circonscription électorale. Mais n’est-ce pas aussi le cas de la Békaa où Israël occupe une partie de la Békaa-Ouest? Pourquoi l’a-t-on divisée en trois circonscriptions? Pourquoi un caza pour le Metn-Nord où l’entente cordiale qui règne entre Bourj-Hammoud, les nouveaux naturalisés et Btéghrine, déséquilibre la balance et un autre caza au Chouf où l’on votera à huis clos entre copains et hommes lige, alors que le Nord et le Sud se présentent en mohafazats presque entiers? Pourquoi un siège maronite pour Tripoli où les maronites se comptent sur les doigts de la main et deux sièges grecs-orthodoxes pour le Metn où le nombre des électeurs de cette communauté ne justifie nullement ce luxe? Pourquoi avoir débité Beyrouth en tranches de saucisson, en dépit de toute configuration géographique? Pourquoi faut-il que Berri, Joumblatt et Murr arrivent au parlement avec un plein contingent d’élus, alors que le seul maronite actuellement en grâce, Sleimane Frangié partage, dans le Nord, avec les Karamé, un leadership approximatif? Le mot d’ordre est-il qu’il ne doit pas y avoir de maronite à la tête d’un bloc parlementaire, ni de sunnite non plus? Nous avions cru (puisqu’on parlait de réformes) qu’on abaisserait l’âge du vote à 18 ans. En effet, si l’on estime que la génération de cette tranche d’âge est capable de fournir au pays des soldats qu’on envoie faire face à Tsahal, selon quelle logique leur refuse-t-on le droit d’être des citoyens à part entière? Et les Libanais qui se trouvent à l’étranger (qui sont plus d’un million, sans compter les émigrés), pourquoi s’obstine-t-on à leur refuser le droit de voter dans les ambassades? Enfin, pourquoi les emmerdeurs comme moi n’arrêtent-ils pas de casser les pieds à tout le monde à coups de pourquoi, alors qu’ils savent parfaitement le pourquoi de ce genre de pourquoi? |
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