Au cours d’une tournée électorale qui l’a conduit, dimanche dernier à Ain Ebel, Rmeiche et Hanine, le président Nabih Berri a tenu des propos sensées qui lui font honneur.
Réaffirmant que la Résistance - entendre “Amal” et le “Hezbollah” - sera toujours la “gardienne de la patrie” s’interdisant de commettre la moindre infraction à la loi ou de violer les règles institutionnelles, comme il l’avait fait à Jezzine, il s’est adressé “ à ceux qui sont partis avec l’armée israélienne”, leur demandant instamment “de se livrer aux autorités, au lieu de quémander aux portes de l’ennemi et de se laisser humilier par ses sbires, seule la Justice libanaise pouvant se montrer compréhensive à votre égard”.
Le chef du Législatif a, d’autre part, appelé tous les citoyens à tourner la page noire du passé pour en ouvrir une autre faite d’amour et de tolérance. “Je n’aime pas des termes et expressions pareils à la “vie en commun”, ou “le chrétien est le frère du musulman”... Nous sommes un seul peuple et formons une seule famille, fiers de nos dix huit communautés religieuses, ce cocktail qui enrichit notre nation et la donne en exemple aux autres sur le plan de la coexistence et de l’interaction”.
Le président Berri a, également, insisté sur la nécessité de mettre en échec les complots de l’ennemi israélien “qui s’ingénie à semer les germes de la discorde parmi nous, à compromettre notre sécurité intérieure, à nous brouiller avec nos frères et voisins”.
Ces propos, M. Berri a eu plus de mérite de les tenir qu’il pouvait craindre de les voir mal interprétés et comparés à tant de paroles et de promesses mirifiques que les candidats à la députation ont l’habitude de déblatérer.
Il n’en fut rien: les milliers de personnes rassemblées au cours de ces meetings l’ont frénétiquement applaudi, pour la raison qu’ils ne doutent pas de sa sincérité et de sa crédibilité, car il tient ses engagements et les exécute à la lettre.
Tel n’est pas le cas d’un porte-parole d’une formation islamique ayant son siège au Liban-Nord qui a débité des déclarations très peu convaincantes, au cours d’un talk show télévisé le soir du même jour.
D’abord, il a critiqué le politique financière et économique de l’ancien chef du gouvernement (M. Hariri), tout en le soupçonnant d’avoir œuvré en faveur de l’implantation des réfugiés palestiniens; alourdi exagérément la dette publique; procédé à l’achat et à la vente de biens-fonds autour desquels plus d’un point d’interrogation se pose, “parce qu’on ignore dans quel but et au profit de qui ils ont été acquis” (sic).
En même temps, cet “islamiste” n’a pu justifier le fait pour sa formation d’avoir rallié une liste nordise bénéficiant du soutien de M. Hariri, après avoir lâché l’adversaire de ce dernier - en l’occurrence M. Omar Karamé! Alors qu’il a insisté sur “la nécessité de nouer des alliances saines en période électorale”.
Puis, démentant que son groupe milite en vue d’édifier un Etat islamique au Liban, “parce que la société libanaise ne le tolère pas”, il a prétendu que son mouvement avait pour unique objectif “de changer le système en l’améliorant et de réaliser la réforme à tous les niveaux”.
Comme on peut le constater, le discours diffère d’un homme à l’autre et selon les circonstances. Mais comme dit le dicton populaire: “On ne peut contrôler les paroles, ni ceux qui les profèrent”. Molière n’a-t-il pas écrit que “tous les discours sont des sottises, partant d’une personne sans éclat?”